امتحان المرحلة النهائية للمهرجان 2012 ( اعمال الرسل )

بسم الثالوث القدوس 
اسرة ماري جرجس لخدمة اعدادي
امتحان المرحلة النهائية للمهرجان 2012
 ( اعمال الرسل )
السوال الاول : ضع علامة ( صح ) او ( خطا ) مع التصويب   ( 5 درجات )
1- هيج شاول من قبل الكهنة ليقوم ضد الكنيسة  .                              (      )
2- لم يكن ايمان الخصي كافيا لدخول المسيحية .                                (      )
3- بدا استفانوس كلامه لليهود باسلوب مسيحي خاليا من السخرية .          (      )
4- ايد الرب يسوع الرسل بالمعجزات لكي يصدق الناس كلمة الله .             (      )
5- نال كرنيليوس رضي الله بايمانه .                                              (      )
 السوال الثاني : اكمل    (10 درجات )
1- كانت الكنيسة تزداد نموا برغم من الاضطهاد و..............
2- اول شهيد من التلاميذ ......... وعلي يد من .............
3- دعي .............. باول مكان يطلق عليه المسيحين هذا الاسم
4- كان ..........خال مارمرقس ورفيق لبولس ومعني اسمه ..........
5- كان ..........اشهر معلمي اليهود و............رئيس مجمع اورشليم
6- كتب سفر الاعمال هو .........ومعني اسمه .......وكتب ل..........
7- تم اختيار متياس عن طريق .........مع استخدام ......... ومعني اسمه........
8- تم اختيار السبعة شمامسة عن طريق ...........وليس ب............
   والسبب في اختيارهم هو ......................................
9- معني كلمة حنقوا ........... ومعني استفانوس ...............
10- الي اي مكان كان شاول متجها لاضطهاد المسيحين .........لما ظهر له رب المجد
 السوال الثالث : اختار من بين القوسيين ؟ (5 درجات )
1 - كان استفانوس يشهد للمسيح اما مجامع اليهود ...........
                  ( بقوي - بايمان - بشجاعة - بمحبة  )
2- كان تشتيت المومنين في جميع كور (........) اليهودية والسامرة .
  تعني كلمة كور ( قري - مدن  - مناطق - كل ما سبق )
3- كرنيليوس كان يحب الله ويخافه حتي دون ان .......
                  ( يعلمه - يتحقق منه - يعرفه - يراه )
4-هتف اهل صور و...... الملك هيرودس علي انه اله
                 ( السامرة - كفر ناحوم - سدوم - صيدا  )
5- كان عيد الخمسين عند اليهود هو عيد ..........
               ( عيد المظال - عيد الفصح - عيد القيامة - عيد الحصاد  )
 السوال الرابع  : اجب     ( 30 درجة )
1- كيف حول الرب الشر الي خير في حياة الرسل ؟
2- اشرح ماذا كان يقصد الرب من الرويا التي راه بطرس علي السطح ؟
3- لماذا اعترض اليهود علي قبول الامم ؟
4- صنع الرسل العديد من المعجزات ازكرها وعلي يد من تمت؟
5- من هو البطل الحقيقي في التغير وماذا فعل في الرسل ؟
6- اذكر اية مع الشاهد تدل علي ان الرسل والتلاميذ كانوا يواظبون علي الصلاة في اوقات محدده؟
7- قارن بين مواقف بطرس قبل وبعد حلول الروح القدس مظهرا قوة التغير ؟
8- كيف شهد بطرس للرب يسوع بعد معجزة شفاء الاعرج ؟

امتحانات المهرجان الكرازة المرقسية لمرحلة اعدادي لعام 2012

                                                     بسم الثالوث القدوس
                                             ا  سرة ماري جرجس لاجتماع اعدادي
                                 تعلن بدء امتحانات مهرجان الكرازة المرقسية لعام2012
السوال الاول : ضع علامة (صح ) او (خطا )مع التصويب 
1- كان مكرم عبيد يشغل سكرتير المستشار الفرنسي لوزارة العدل (   )
2- لاتوجد سلبيات للنت وكل شي مفيد وايجابي                      (   )
3- الكنيسة تومن بالتغير في كل شي دون استثناء                    (   )
4-عدد اساقفة مجمع افسس 150 اسقفا                               (   )
5-الملك الذي دعي لمجمع افسس هو الملك ثيودوسيوس              (   )
6-فقد اتيت لتكون لهم حياة وليكون لهم افضل ( يو 11:10)          (   )
7- في عام 1921 نفي الانجليز سعد زغلول                          (   )
السوال الثاني :اكمل
1- حصل اللواء شفيق سدراك علي جميع الاوسمة  و........و.....و.....
2-الثوابت التي لايمكن ان تتغير في الكنيسة هي ..........و............
3- ولكنني اخاف كما ......الحية  حواء بمكرها هكذا ..........اذهانكم  عن ........ التي في ..........(2كو11: .......)
4-انتهي عصر الاستشهاد بموت الملك ......... وملك عوضا عنه .....
5- من هو اطلق اسمه علي الدفعة هو .................
السوال الثالث : اكتب اية الشواهد الاتية ؟
1-  ( يع 19:1)
2-  (مت 3:7  )
3-  ( 1يو 7:5 )
4-  ( 1تي 16 :3 )
5- (1كو .10 :12 )
السوال الرابع : اجب ما ياتي ؟
1- ماهي الايجابيات التي نستفيد بها من وجود الانترنت ؟
2- اذكر اهم اعمال البابا كيرلس الرابع ؟
3- ماهي السلبيات الخطيرة والمدمرة للانترنت وخاصة الفيس بوك ؟
4- اكتب نبذة مختصرة عن البابا بطرس الجاولي ؟
السوال الخامس : قارن بين مجمع افسس ومجمع القسطنطنية  من حيث
1- سبب انعقاده          2-  بطل المجمع 
3- تاريخ انعقاده         4- البطريرك الذي قاده

اصغ يارب لكلماتى

اصغ يارب لكلماتى
لااعرف كيف ابدأ او كيف ارتب كلماتى
لكنى اريد ان اقول لك اسلمك عمرى وحياتى
نعم فانت من فديت من الحفره حياتى
اريد ان اخــــــــــضع لــــــــــــك ذاتى
بعدما غرقت فى بحور الخطيه ومشيت وراء شهواتى
... فبــــــــــــــــــــــــدونــــــــــك لا معنى لحياتى
يارب الحياه اسمع لصلاتى
احتاجك بقربى وقت ضعفى وعند سقطاتى
اريد ان ابقى لك ولا اعبد غيرك حتى مماتى
يارب الاكوان اسمع لصلاتى
لقد تعبت من نفسى تئن كل يوم وسماع اهاتى
اريدك ان ترجع لى فرحتى وابتساماتى
فانت من دفع ثمن حياتي
لذلك اريدك ان تسير امامى وترشد خطواتى
وتعلمنى ان اعيش مثلك فبدونك لا معنى لحياتى

                   دوره العدرا بالعزيه  وجميع الفيديوهات

دوره كنيسه السيده العذراء مريم بالعزيه 2012 جميع الفيديوهات

دوره كنيسه السيده العذراء مريم بالعزيه 2012 

دوره كنيسه السيده العذراء مريم بالعزيه 2012

 

معجزة رهيبة حدثت 12/8/2012 فى اليونان 2012-08-15 10:29:07 [COLOR=black !important] حدث حريق هائل في جبل آثوس ( باليونان ) ( او الجبل المقدس باليونان) وكان الحريق يقترب بسرعة من دير خيلاندار الصربي. خرج الرهبان إلى النار بسلاحهم الوحيد بجزء من صليب ربنا يسوع المسيح... وإيقونة والدة الإله "المعزية في الأحزان" وعندما صارت النيران على بعد 1300 متر من دير خيلاندار وكان من المؤكد بسبب قوة النار وسرعة الرياح أن النار سوف تحرق الدير لا مفر ، حتى ان القوات طالبت الرهبان بسرعة أخلاء الدير حيث ان طائرة الإطفاء لن تستطيع ان تسيطر على الحريق كونه رهيب ولكن في تمام الساعة 22:48 بتاريخ 12 أغسطس 2012 سقط مطر غزير جداً أخمد النار وأطفأها بعد أن احرقت 4000 هكتار من ألاراضى الزراعية للدير . نشكر ربنا ، الى استجاب للرهبان ولصلاة امنا العذراء مريم

معجزة رهيبة حدثت 12/8/2012 فى اليونان

2012-08-15 10:29:07

[COLOR=black !important]

حدث حريق هائل في جبل آثوس ( باليونان )
( او الجبل المقدس باليونان)
وكان الحريق يقترب بسرعة من دير خيلاندار الصربي.

خرج الرهبان إلى النار بسلاحهم
الوحيد بجزء من صليب ربنا يسوع المسيح...
وإيقونة والدة الإله "المعزية في الأحزان"
وعندما صارت النيران على بعد 1300 متر من دير خيلاندار
وكان من المؤكد بسبب قوة النار وسرعة الرياح أن النار سوف تحرق الدير لا مفر ، حتى ان القوات طالبت الرهبان بسرعة أخلاء الدير
حيث ان طائرة الإطفاء لن تستطيع ان تسيطر على الحريق كونه رهيب
ولكن في تمام الساعة 22:48 بتاريخ 12 أغسطس 2012
سقط مطر غزير جداً أخمد النار وأطفأها
بعد أن احرقت 4000 هكتار من ألاراضى الزراعية للدير .
نشكر ربنا ، الى استجاب للرهبان ولصلاة امنا العذراء مريم

قالوا عنك يا أم النور

#1

قالوا عنك يا أم النور قالوا عنك يا أم النور قالوا عنك يا أم النور عبر الأباء القديسين عن عمق حبهم لوالدة الاله العذراء مريم وسجلوا حبهم فى سجلات خالدة يتسلمها الأجيال ليتعلموا ما مدى السبى الذى وقعوا فيه كل من عشقوا حبمريم حتى سبتهم بهذا الحب الخالد فأنطلق معبرا ومترجما على صفحات التاريخ . فهيابنا نقطف بعض الثمرات من اقوالهم اللذيذة والرائعة التى سجلها لناالاباء: -افرحى ايتها الممتلئة نعمة يتنعم البشر كل بنصيب من النعمة أمامريم فنالت النعمة بكل فيضها+++ الاب بطرس خريستولوجيس -حملت مريم "النار"فى يديها.واحتضنت اللهيب بين زراعيها.اعطت اللهيب صدرها كى يرضع وقدمت لذاكالذى يقوت الجميع لبنها +++مار أفرام السريانى -القديسة مريم هى معمل اتحادالطبائع هى السوق الذى يتم فيه التبادل المبجل هى الحجال الذى فيه خطب "الكلمة"الجسد+++ الاب بروكلس بطريرك القسطنطينية - لو أن ابن الانسان رفضالتجسد فى احشاء العذراء ليأست النسوة ظانات انهن فاسدات+++القديساغسطينوس - لو أن ميلاد المسيح افسد بتوليه العذراء لما حسب مولودا منعذراء+++القديس اغسطينوس - لا نكرم العذراء من اجل ذاتها وانما لانتسابها لله+++القديس اغسطينوس - لقد ولد المسيح من امرأة ليواسى جنس النساء +++القديس اغسطينوس - بالمراة جلبت الحية للانسان الآول خبر الموت وبالمرأة نقلت الناس بشرى الحياة+++القديس اغسطينوس - من الفردوس أعلنت المراة الموت لرجلها وفى الكنيسة أعلنت النساء خلاص الرجال +++القديس اغسطينوس - حملته على ذراعيها ذلك الذى يحمل السموات وعلى ركبتيها حملته ذلك الذى تحمله الكاروبيم وبفمه قلبت ذلك فتح أفواه البكم رضع من لبن الثدى ذلك الذى اشبع ألوف من الخمس خبزات وسمكتين +++القديس مار أسحق السريانى - أنتى أرفع من السمائيين وأجل من الكاروبيم وأفضل من السيرافيم وأعظم من طغمات الملائكةالروحانيين, وممجدة اكثر من الآباء والبنين وزائدة فى الكرامة على التلاميذالافاضل المرسلين انت فخر جنسنا بل تفتخر البتولية وبك تكرم الطهارة والعفة أنتى فضلت على الخلائق التى ترى والتى لا ترى لآجل عظة كرامة الرب الاله المسجود لهالذى اصطفاك وولد منك لأن الذى تتعبد له كل البرايا سر أن تدعى له أما.من اجل هذا كرامتك جليلة وشفاعتك زائدة فى القوة والاجابة كثيرا+++ميمر الانبا بولس البوشى اسقف مصر - سفينة غنية فيها ارسل كنز الأب الى المكان المحتاج ليغنى المساكين+++القديس يعقوب السروجى - لم تستعجل مريم كمثل أمها حواء التى من واحدصدقت وحملت الموت +++القديس يعقوب السروجى - تفرح البتول اذ صارت أماّ رغمبتوليتها +++القديس يعقوب السروجى - لا يستطيع أحد ان يعرف امك ايهاالرب...هل نسميها عذراء؟ هوذا ابنها موجود هل يسميها متزوجة؟فهى لم تعرف رجلاّ فان كان لا يوجد من يفهم أمك,من يكون كفء لفهمك انت؟ مريم نالت من قبلك ايها الرب كل كرامة المتزوجات ...لقد حبلت بك بغير زواج ... كان فى صدرها لبن علىغير الطبيعة اذ اخرجت من الارض الظمأة ينبوع لبن يفيض ... ان حملتك فبنظرتك القديرةتخفف حملها... عجيبة هى أمك ... سيد الكل دخلها فخرج انساناّ.الرب دخلها فأصبح عبداّ.. الكلمة دخلها فصار صامتاّ داخلها.. الرعد دخلها فهدأ ه .. راعى الكلدخلها فصار منها حملاّ .. ان بطن امك قد غيرت أوضاع الأمور يامنظم الكل.. الغنى دخلها فخرج فقيراّ .. العالى دخلها فخرج فى صورة وضيعة .. الضياء دخلها فأخفى نفسه .. معطى الطعام دخلها فصار جائعاّ .. مروى الجميع دخلها وخرج ظمأناّ..ساتر الكل خرج منها مكشوفا وعيرياناّ +++مار افرام السريانى -عجيبة هى امك ايها الرب من يستطيع ان يدرك اعجوبة الاعاجيب هذه عذراء تحبل .. عذراء تلد .. عذراء تبقى عذراءبعد الولادة +++القديس اغسطينوس - أم الله اتحدت عقليا بالله بدوام الصلاةوالتأمل وفتحت طريقا نحو السماء جديدا. سمتبه فوق المبادىء والظنون الذى هو الصمتالعقلى الصمت القلبى وأما مريم فكانت تحفظ جميع هذا الكلام متفكرة به فى قلبها+++القديس اغريغوريوس -أختارت النعمة مريم العذراء دون سواها من بين كلالاجيال لانها بيقة قد برهنت على رزانتها فى كل الامور ولم توجد امرأة أو عذراء فى كل الاجيال+++القديس اغريغوريوس العجايبى - مريم حملت الطفل الصامت الذى فيه تختفى كل الالسنة مع انه العالى حبا وحقاّ الا انه رضع اللبن من مريم هذا الذى كل الخليقة ترضع من صلاحه عندما كان يرتمى على صدر امه كانت الخليقة كلها ترتمى فى احضانة كرضيع كان صامتا لكن كانت الخليقة كلها تنفذ أمره +++مار أفرام السريانى - فقد ولد من عذراء وحفظ بتوليتها ايضا وعذراويتها بلا تفسير +++القديس اغريغوريوس الثيؤلوغوس - الشمعة الموقدة أمام أيقونة العذراء تعلنان هذه هى ام النور (القديس يوحنا). - لان العذراء القديسة وحدها تدعى وتعرفبانها والدة المسيح ووالدة الاله كونها بمفردها لم تلد انسانا بسيطا بل ولدت كلمةالله المتجسد الذى صار انساناّ ولعلك تسأل هنا قائلا : هل كانت العذراء ام اللاهوت. أعلم أنه قيل أنفاّ ان كلمة الله الحى القائم بذاته لاريب فى أنه ولد من جوهر الابنفسه وأخذ جوهراّ خالياّ من ابتداء الزمان وهو متحد مع الوالد على هذا الوجه على أنه لم يزل معه وفيه دائما (القديس كيرلس رئيس مجمع افسس). - قال الآب هذاهو ابنى الحبيب الذى به سررت ليس هو ابنى وأخر ابن مريم ليس هو واحداّ , الذى ولدفى المغارة وأخر غيره سجد له المجوس ليس هو الذى يصطبغ واخر لم يصطبغ بل هذا هوابنى الحبيب الذى به سررت . لاتطلبوا لتجسده على الارض اباّ ولا تطلبوا فى السماءأماّ هو بلا اب على الارض وهو بلا أم فى السماء(القديس غريغوريوس اخو باسيليوس اسقف قيسارية). - المولود من البتول ليس باله فقط ولا انساناّ بسيطا لأن هذاالمولود عينه صير المرأة التى كانت قديما باب الخطية باب الخلاص (الاسقف بروكلس). - قد حوت العذراء عوض الشمس شمس العدل الغير مرسوم ولا تسل هنا كيفصار هذا وكيق أمكن أن يصير الآن حيث يريد الله فهناك لا يراعى ترتيب الطبيعة . اراد . استطاع . نزل . خلص. جميع الاشياء تطيع له . اليوم الكائن يولد.لانه اذ هو الهيصير انساناّ ومع ذلك لا يسقط من اللاهوت الذى كان له ولا صار انسانا بفقده اللاهوتولا من انسان صار الها ينمو متتابع بل الكلمة الكائن صار لحما (القديس يوحنا ذهبى الفم). - ان مريم والدة الحياة والدة العظمة والنور والدة الله الذى ولدتهبحال جديد مستغرب (الاسقف انطيوخس). - بقوة من استطاعت مريم أن تحمله فىحضنها هذا الذى يحمل كل الاشياء.أرضعته لبنا هو هيأه فيها,وأعطته طعاما هوصنعه,كاله اعطى مريم لبنا ثم عاد فرضعه منها كابن للانسان,يداها كانتا تعزيانه اذأخلى نفسه, ذراعها احتضنته من حيث كونه قد صار صغيرا,قوته عظيمة من يقدر ان يحدها؟لكنه أخفى قياسها تحت الثوب فقد كانت أمه تغزل له وتلبسه اد اخلى نفسه من ثوب المجد (مار افرام السريانى). - من أدم الرجل الذى لم يكن له أن يلد خرجت امناحواء, فكم بى يلزمنا ان نصق أن ابنته حواء تلد طفلا بغير رجل. الارض البكر حملتادم الاول الذى كان رأسا على كل الارض واليوم حملت العذراء أدم الثانى الذى هو راسكل السموات عصا هارون أفرخت والعود اليابس أثمر, لقد انكشفت اليوم سر هذا الابنالبتول حملت طفلاّ (مارأفرام السريانى). - لقد حبلت بك أمك بغير زواج , كانفى صدرها لبن على غير الطبيعة اذ أخرجت من الارض الظمأنة ينبوع لبن يفيض ان حملتك فبنظرتك القديرة تخفف حملها, وان اطعمتك فلأنك جائع , وان سقتك فلانك عطشان , واناحتضنتك فأنت جمرة المراحم فانك تحضن صدرها (مارأفرام السريانى). - من لايعترف أن عمانوئيل هو اله حقيقى ومن أجل هذا أن العذراء الطاهرة هى والدة الاله لكونها ولدت جسدانيا الكلمة المتجسد الذى من الله لكون الكلمة صار جسدا ليكن محروما (القديس كيرلس). - لنقف فى تخشع ممتلىء بالفرح أمام البذل اللا نهائى الذى حولنا من عبيد الى حرية مجد أولاد الله فتغمرنا بهجة فياضة لهذه المحبة الالهية وفى غمرة هذه البهجة تذكر أن السيدة العذراء عاشتها فى عمقها لتفهمها النعمة الفريدةالتى اسبغها الله عليها باختيارها الام لابنه الوحيد (القديس كيرلس عامودالدين). - اننا نؤكد ان الابن وحيد الجنس قد صار انسانا..حتى اذ يولد من امراة حسب الجسد يعيد الجنس البشرى فيه من جديد (القديس كيرلس الكبير). - ان كان ابن الله قد صار ابنا للعذراء فلا تشك يا ابن ادم انك تصير ابنا لله (القديس يوحنا ذهبى الفم). - ولد بالجسد لكى تولد انت ثانية حسب الروح ولد من امرأةلكى تصير انت ابنا لله (القديس يوحنا ذهبى الفم). - عتيق الايام والعظيم داخل البطن جنينا بينما هو غير محدود وبذلك صارت مريم اعظم من السموات واستضاءتبنوره..فانظر الى السماء والى تلك الام البتول واخبرنى ايهما اقرب اليه ومحبوب لديه؟ فمباركة انت فى النساء يا مريم وممتلئة نعمة (القديس يعقوب السروجى). - أنت يا مريم السماء الثانية وافضل من الطغمات السمائية او صارت احشائك مركبةنورانية ترتعد منها الشاروبيم وحدث هذا عندما التقت مريم العذراء باليصابات فقالتبمحبة "من اين لى هذا ان تاتى الىّ أم ربى (القديس يعقوب السروجى). - لقدتجسد من مريم العذراء وولد بالجسد ليلدنا بالروح تواضع لكى يرفعنا اتحد بطبيعتنا ليعطينا موهبة الروح القدس لآن يوم ميلاد ملك الملوك ورب الارباب وان تجسده كان مناجل خلاصنا (القديس يعقوب السروجى). - تعالى ايها الحكيم وانظر الطفل داخلالاقماط وتامل فى ان يكون جميع الخليقة معلقة بامره (القديس ساويرس الانطاكى ). - تعجب منه لانه موضوع فى المذود وهو يدبر البحر واليابسة (القديس ساويرس الانطاكى ). - بالامس صنع امه وأتى اليوم ولد منها هو الوحيد قبل ادم وبعدمريم (القديس ساويرس الانطاكى ). - أمس واليوم هو يسوع ابن الله بغير ابتداءوشاء ان يكون تحت الابتداء (القديس ساويرس الانطاكى ). - الطفل الموضوع فى المذود والصغير بين المساكين ترتعد منه صفوف النار بعساكرها (القديس ساويرسالانطاكى ). - مريم حملت الطفل فى حضنها هذا الذى يحمل كل الاشياء وحملتهالاذرع وهو الجالس على مركبة الكاروبيم وارضعته لبنا وهو هيأه فيها واعطته طعاماهو صنعه كاله (القديس ساويرس الانطاكى ). عندما كان يرضع اللبن من امه كان يرضع الكل بالحياة هذا الذى كل الخليقة ترضع صلاحه وتطلب منه الطبائع أن يعطيها قوتها ويعطى المطر والظل لمزروعات الارض (القديس ساويرس الانطاكى ). - النار ملفوفة بالاقمشة واللهيب يرضع حليب العذراء (القديس ساويرس الانطاكى ). - له المجد..قوته عظيمة..من يقدر ان يجدها لكنه اخفى قياسها تحت الثوب الذى كانت امه العذراء تغزله له وتلبسه واياه اذ اخلى نفسه من ثوب المجد (القديس ساويرس الانطاكى ). - انفجرت ابواب الجحيم أمامه فكيف احتوته أحشاء مريم,والحجر الذى على القبر تدحرج بقوة فكيف اشتملته ذراعا مريم العذراء (القديس ساويرس الانطاكى). - حينما اريد أن أنظر الى العذراء والدة الاله وأتأمل فى شخصهايبدو لى لآول وهله ان ا من الرب يأتى صارخا بقوة فى اذنى لا تقترب الى هنا.اخلعحذاءك من رجليك لآن الموضع الذى انت واقف عليه أرض مقدسة(خر 5:3) (القديس ساويرس لانطاكى منقول من كتاب السحابة المتألقة فى دقادوس كتابة المتنيح ابينا الانبا فيبلس مطران كرسى الدقهلية وبلاد الشرقية ورئيس دير مارجرجس بميت دمسيس

استقرار أسعار الذهب وارتفاع الجنيه الذهب 5 جنيهات اليوم

استقرار أسعار الذهب وارتفاع الجنيه الذهب 5 جنيهات اليوم


الأحد 12.08.2012 - 12:53 م


الجنيه الذهب

كتبت - ولاء عبد الكريم
شهدت أسعار الذهب اليوم "الأحد" استقراراً مقارنة بالأسبوع الماضي بالسوق المحلي ، حيث شهدت الأسعار انخفاضاً بقيمة 3 جنيهات اليوم للجرام و2 جنيه للجنيه الذهب ، فيما عدا الجنيه الذهب الذى ارتفع اليوم بقيمة 5 جنيهات.

وقال إيهاب واصف، نائب رئيس شعبة الذهب بغرفة القاهرة التجارية، إن جرام الذهب عيار 21 انخفض إلى 274 بدلاً من 277 جنيهًا للجرام، وعيار 18 انخفض سعره إلى 235 بدلاً من 237 جنيهًا للجرام ، وعيار 14 انخفض ليسجل قيمة 182 بدلاً من 184 جنيهًا للجرام ، وعيار 24 وصل إلى313 بدلاً من 316 جنيها للجرام.

وأضاف:"انخفض عيار 22 ليسجل287 بدلاً من 290 جنيهًا للجرام ، ووصل سعر الجنيه الذهب إلى 2195 بدلاً من 2190 جنيهًا".

فائدة مفتاح شعار الويندوز الموجود في الكيبورد معلومة ربما تكون جديدة عليك

فائدة مفتاح شعار الويندوز الموجود في الكيبورد معلومة ربما تكون جديدة عليك



فائدة مفتاح شعار الويندوز الموجود في الكيبورد

1 – الضغط على مفتاح شعار الوندوز : إظهار وإخفاء قائمة ابدأ .

2-مفتاح شعار الوندوز +مفتاح Break( موجود فوق الأرقام) :

يعرض نافذة موأصفات النظام .

3-مفتاح شعار الوندوز + D: يعرض سطح المكتب .

4-مفتاح شعار الوندوز + M: يقوم بتصغير جميع النوافذ المفتوحة .

5-مفتاح شعار الوندوز + M + Shift: يقوم بتكبير جميع النوافذ .

6-مفتاح شعار الوندوز + E: يعرض نافذة جهاز الكمبيوتر .

7- مفتاح شعار الوندوز + F: إذا أردت البحث عن ملفات ومجلدات .

8- Ctrl+مفتاح شعار الوندوز + F: إذا أردت البحث عن أجهزه داخل نطاق الشبكة .

9- مفتاح شعار الوندوز + F1: إذا أردت قراءة المساعد للوندوز .

10 – مفتاح شعار الوندوز + L: لقفل لوحة المفاتيح .

11- مفتاح شعار ويندوز + R: لفتح نافذة ( تشغيل )

انشرها ليستفيد بها غيرك

كيف تحفز المخدوم على التركيز والانتباه

يتعرض الشخص لكم هائل من المعلومات كل يوم ..

فيسمع أخبار وأحاديث، ويشاهد أحداثاً كثيرة فى البيت، وفى أثناء سيره فى الشارع، وفى عمله، ويتعرض لمواقف ومفاجآت، فكيف نتعامل مع كل هذه المعلومات والمثيرات؟

1- نسمع ولا ننتبه وننتبه فنسمع
ليس كل ما نراه أو نسمعه فى كل لحظة نعيره انتباهنا، ويثير تفكيرنا، فأننا لا نحتفظ فى ذاكرتنا بكل هذا الكم الهائل من المعلومات، ولا نشغل أذهاننا بها؟! ولكن ماذا يحدث؟

إننا لا ننتبه إلا للمعلومات التى نود أن نعرفها، ولنا احتياج لها، وعندنا رغبة وشغف فى معرفتها!! فموقفنا الداخلى يحدد ما الذى ننتبه إليه فقط. فالطفل يلفت نظره الألعاب، والشباب ينجذبوا لأصدقائهم، والبالغون يهتمون بكل ما يخص أعمالهم، والمرأة يلفت نظرها كل ما يفيد أسرتها. يتوقف التدقيق فى المعلومة ومعرفة التفاصيل، على درجة أهمية هذه المعلومة لحياتى العملية، فما يساعدنى على تحسين أدائى لعملى، أهتم بتفاصيله الدقيقة، وما يساعدنى على حل مشاكلى، أهتم بمعرفته أكثر. فبعض المعلومات تلفت انتباهنا قليلاً، والقليل جداً من المعلومات نتوقف عندها، وتثير فينا تفكيراً عميقاً، والقليل منها بعد تفكير عميق تحدث تأثيراً فى مسار حياتنا، فتحسن من قدراتنا، وتزيد خبراتنا، وتحسن من تعاملاتنا. من هنا نلاحظ أن الأمر لا يتوقف على المعلومة، ولكن كيف تستقبل المعلومة؟ والذى يحدد درجة أهميتها هو المتلقى، وليس صاحب المعلومة ولا عارضها. الذى يحدد أهمية درسك هوالتلميذ، فهو المتلقى، وحسب اهتماماته وظروفه وواقع حياته ومشكلاته، قد ينتبه لهذا الدرس، وقد يثير تفكيره بعمق، وقد لا يثير تفكيره، وقد يحدث تأثيراً عقلياً أو وجدانياً يؤثر على سلوكه، ويغير من حياته.

2- عصرنا عصر صراع معلوماتى
فى عصر العولمة والثورة المعلوماتية أصبحت المعلومات متوفرة فى أى وقت ولا توجد رقابة تحد من درجة معرفتك، فكل شىء أصبح مباح، بالقدر الذى ترغب فيه والوقت الذى تحدده أنت. لقد أفرز ذلك بعض المشكلات، ونتج عنه ظواهر إجتماعية، وتطور كبير فى أساليب عرض المعلومات. فعلى المستوى القومى تسبب الخوف من ذوبان الثقافات وتداخلاتها، خوفاً حاداً من فقدان الهوية القومية، والخصوصية التى تميز القوميات المختلفة، فكان رد الفعل الحاد فى الدفاع عن الهوية، والبحث عن طرق قوية لجذب الانتباه، فاستخدم أسلوب الإلحاح الإعلامى لتأكيد الهوية، واستخدمت الأساليب الوجدانية لأثاره الروح القومية، بإثارة الخوف من الغريب، والثقافة الوافدة، وإثارة الروح العدائية تجاه كل ما هو غريب وأجنبى، واستنفار حالة التعبئة والترقب، للدفاع عن النفس من هجوم وهمى قادم، وبسبب ذلك تنتشر فى هذه المجتمعات الأفكار الغيبية.

كذلك بسبب السوق المفتوحة، والإتجاهات الإقتصادية الحديثة، بخلق احتياجات وأسواق لتصريف السلع، وليس توفير السلع التى يحتاجها السوق. فكان الاهتمام بخلق أنماط استهلاكية جديدة، ومتجددة فى السوق، لتستمر الحركة التجارية الرأسمالية. فلجذب الناس وخلق اهتمامات جديدة، تغيرت أساليب الإعلان والأعلام، لتكوين هذه الأنماط الاستهلاكية الجديدة. ولكن وسط توفر المعلومات الحقيقية عن قيمة هذه الأشياء الاستهلاكية، كان لابد للإعلان والإعلام أن يستخدم وسائل شديدة الجذب وأكثر تأثيراً، ولا تترك فرصة للتفكير والمناقشة والمقارنة، فنجد الإعلام والإعلان يستخدم وسائل الملتيميديا التى تؤثر على أكثر من حاسة فى نفس الوقت، وبالتالى يكون تأثيرها الوجدانى أشد، ويمكن تلاحظ ذلك بسهولة من شدة تأثير الإعلانات على الأطفال، وسهولة إغرائهم. ويحاول الإعلان الصريح والمقنع، الإيحاء بأن تملك الأشياء يصنع الحياة الأفضل، ويربط دائماً بين الرفاهية المادية والسعادة.

3- ماذا نفعل الآن وسط هذه الأجواء ؟
مسكين إنسان اليوم الذى يعيش بين صراخ المتشددين، وتحت ضغط المعلنين، الذين
لا يعطونه الفرصة ليفكر ويقرر ويختار لنفسه. وماذا نفعل نحن فى تعليمنا، وكيف نقدم معلوماتنا الروحية وسط هذه الأجواء؟ نحتاج أن نراجع أنفسنا فى أساليبنا، فى تقديم معلوماتنا الروحية، فالأساليب التقليدية أصبحت ضعيفة، ولا تقدر أن تصمد أمام الصراع المعلوماتى الذى يعيشه الناس اليوم. يشتكى المخدومين كثيراً من الملل من دروسنا ويشتكى الخدام من قلة إقبال التلاميذ على دروسهم، أو كثرة مشاغبتهم، وقلة الانتباه لمحاضراتهم. الحقيقة أن المشكلة تكمن فى أساليب العرض، وليس فى المغالطة المطروحة "هل روحانياتنا
تناسب العصر؟!!" نحتاج أن نغير اللغة والوسيلة، التى نقدم بها روحانياتنا، لأن العصر تغير تماماً.

إننا نعيش العصر الذى فيه انفتح المخدوم على وسائل إعلام كثيرة ومتنوعة، ودعاية جذابة فى التليفزيون والراديو والكمبيوتر والإنترنت والجرائد والمجلات والملصقات
فى الشوارع والميادين، وأساليب الدعاية المغرية، ووسائل الوسائط المتعددة
(Multi-Media). وقد أصبح يتدفق علينا كم هائل من المعلومات فى مجالات شتى، دعائياً وأخبارياً وثقافياً.

فلم تعد الوسائل والطرق التقليدية تصلح فى التعليم الكنسى والتى نسعى من خلالها أن يحفظ التلميذ بعض الآيات أو بعض الحقائق الإيمانية وأن ينصت التلميذ للخادم وهو يتكلم ويشرح الدرس أو أن يجاوب على ورقة أسئلة.

لقد أصبح التلميذ اليوم يتعامل مع كل وسائل الأعلام وينجذب لها، لذلك لابد للخادم أن يبحث عن وسيلة جذبفعالة فى التعليم لتجذب التلميذ للتعليم الكنسى وتجعله يتفاعل قلبياً وداخلياً مع التعليم الروحى. >>
يحتاج الخادم اليوم أن يبذل الجهد لإيجاد وسيلة عرض تناسب المنهج والدرس، وبها يقدم بوضوح كل الحقائق الإيمانية والروحية للدرس، وفى نفس الوقت تكون جاذبة لانتباه التلاميذ، وتحفزهم على التفاعل والمشاركة فى الدرس.

حينما يعد الخادم الدرس فإنه بعد أن يحدد هدف الدرس، يبحث عن المراجع، ويقرأ ويبحث، ثم يجمع بعض الأفكار والمعلومات، ويضع تأملاته وخلاصة فهمه، ويشرح بأسلوبه ومن خبرته درسه. ظروفك وسنك وقدراتك الذهنية وخبراتك، هى مختلفة تماماً عن ظروف تلاميذك. كما أن الفروق الفردية بينهم وبين بعضهم البعض،لا تجعل خبرتك وأرائك الشخصية صالحة لهم فى كل الأوقات. الدرس بوضعه الحالى يشبه توزيع المعلبات لإطعام الناس، دون مراعاة لأذواق الناس، واحتياجاتهم الفعلية. هناك فرق شاسع بين هذه الطريقة وبين عمل (بوفية مفتوح) مائدة كبيرة عليها أصناف متعددة، وكل واحد يختار ما يرغبه،
وما يناسبه، وبالقدر الذى يكفيه ويشبعه.

فى الدرس التفاعلى، ما رأيك أن تحضر المصادر التى تعد منها الدرس لتعرضها على تلاميذك، وتجعلهم هم الذين يفسروا ويستنتجوا ويطبقوا منها، ويستخلصوا حلولاً وأراء تناسب هدف الدرس.

سوف يكون دورك فى هذه المرحلة من الدرس، أن تختار بعناية المصادر، وتجهز أساليب عرضك بأسلوب جاذب، ومثير لتفكير تلاميذك، ومثير لخيالهم، ويحفزهم على المشاركة بآرائهم وتعليقاتهم

عبد المسيح المناهري عبد المسيح المناهري

عبد المسيح المناهري
عبد المسيح المناهري

من معجزات البابا بعد النياحة

من معجزات البابا بعد النياحة

تقول فيفان جرجس :-

كانت متشالة عندى امانة و لم اغيًر مكانها ابدا و لكن فجأة وقت احتياج اصحاب الامانة لها و طلبها دخلنا نجييبها مش لاقيينها ابدا ... قلبنا الدينا عليها و دوًرنا فى كل مكان مع العلم ان مكانها لا نغيره
و من كثرة البحث تعبنا جدا و قررنا البحص عيها فى اليوم التالى و كان يوم 20 - 3 - 2012 و مع وصول جسد سيدنا البابا شنودة الى وادى النطرون و مع حزننا الشديد و بكائنا الدائم وجدت نفسى اطلب منه انى ألاقى الامانة و قلت "يرضيك يا سيدنا الامانة تضيع من بيتنا؟ من فضلك ببركة شفاعتك ساعدنى الاقيها بأى طريقة." و نمت باكية لفراق البابا حبيبى و لضياع الامانة منى , لاول مرة فى حياتى تضيع حاجة حد.
و لما صحيت بدأت ادور تانى بمكان دورت فيه اكتر من 4 مرات و واثقة ان الحاجة دى مش فيه ولــكــن المفاجاة لقيتها فيه ... مش عارفة ازاى و سألت الجميع جد نقلها من مكانها بالليل الكل قال لأ و كمان انا نمت متأخرة بعديهم.
رديت الامانة و البابا مرضيش يخذلنى ابدا و استجاب بسرعة و بطريقة عجيبة لانى دورت فى المكان اكثر من مرة و كنت واثقة انها مش موجودة فيه ...
و ليتمجد اسم الله فى قديسيه

كل يوم مقولة من كنز اقوال الاباء القديسين ,تحذير من البابا شنودة على اسواء العادات

كل يوم مقولة من كنز اقوال الاباء القديسين ,تحذير من البابا شنودة على اسواء العادات , تعالى شوف قداسته هيقولك ايه 12-8-2012












الإنـسـان الـمـعـانـد يـخـسـر الـنـاس ويـخـسـر نـفـسـه وقـد يـخـسـر إيـمـانـه وبـالـتـالـي يـخـسـر أبـديـتـه .
(بـقـلم قـداسـة الـبـابـا شـنـودة)