القديس‏ ‏سمعان‏ ‏بن‏ ‏حلفي‏ (‏كلوبا‏)‏

 

القديس‏ ‏سمعان‏ ‏بن‏ ‏حلفي‏ (‏كلوبا‏)‏
للمتنيح الأنبا غريغوريوس

الرسول‏ ‏سمعان‏ ‏بن‏ ‏حلفي‏ ‏هو‏ ‏أحد‏ ‏الرسل‏ ‏السبعين‏,‏ويأتي‏ ‏اسمه‏ ‏عادة‏,‏الأول‏,‏بينهم‏.‏وهو‏ ‏المعروف‏ ‏بأنه‏ ‏أخو‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏بالجسد‏,‏أو‏ ‏بالأحري‏,‏نسيب‏ ‏يسوع‏ ‏ذلك‏ ‏لأنه‏ ‏ابن‏ ‏حلفي‏.‏وحلفي‏ ‏هو‏ ‏شقيق‏ ‏القديس‏ ‏يوسف‏ ‏النجار‏ ‏المشهور‏ ‏بأنه‏ ‏خطيب‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏,‏علي‏ ‏مايروي‏ ‏يوسابيوس‏ ‏القيصري‏ ‏في‏ ‏كتابه‏(‏تاريخ‏ ‏الكنيسةالجزء‏ ‏الثالث‏ ‏فصل‏11),(‏الجزء‏ ‏الرابع‏ ‏فصل‏22:4),‏وأبيفانيوس‏,‏هيجيسيبوس‏ hegesippus ‏وهو‏ ‏المسمي‏ ‏أيضا‏ ‏كلوبا‏.‏فحلفي‏ ‏اسمه‏ ‏الآرامي‏,‏وأما‏ ‏كلوبا‏ ‏فهو‏ ‏الاسم‏ ‏اليوناني‏ ‏لنفس‏ ‏الرجل‏.‏وزجته‏ ‏هي‏ ‏مريم‏ ‏التي‏ ‏وصفت‏ ‏في‏ ‏الإنجيل‏ ‏أنهامريم‏ ‏زوجة‏ ‏كلوباالأخت‏ ‏الشقيقة‏ ‏الصغري‏ ‏للعذراء‏ ‏القديسة‏ ‏مريم‏ (‏يوحنا‏19:25).‏
وإخوة‏ ‏سمعان‏ ‏أشقاؤه‏ ‏هم‏ ‏يعقوب‏ ‏ويوسي‏ ‏ويهوذا‏..‏
وأما‏ ‏يعقوب‏ ‏فهو‏ ‏المعروف‏ ‏بيعقوب‏ ‏بن‏ ‏حلفي‏(‏متي‏10:3),(‏مرقس‏3:18).‏أو‏ ‏يعقوب‏ ‏الصغير‏ (‏مرقس‏15:40)‏وذلك‏ ‏تمييزا‏ ‏له‏ ‏عن‏ ‏يعقوب‏ ‏بن‏ ‏زبدي‏ ‏المعروف‏ ‏بيعقوب‏ ‏الكبير‏ ‏كما‏ ‏يعرف‏ ‏أيضا‏ ‏بـ‏ (‏يعقوب‏ ‏البار‏).‏
وأما‏ ‏يهوذا‏ ‏فهو‏ ‏المعروف‏ ‏بأنهيهوذا‏ ‏ليس‏ ‏الإسخريوطي‏(‏يوحنا‏14:22),‏أو‏ ‏يهوذا‏ ‏أخو‏ ‏يعقوب‏(‏لوقا‏6:16),(‏أعمال‏ ‏الرسل‏ 1:13),(‏رسالة‏ ‏القديس‏ ‏يهوذا‏1)‏أو‏ ‏تداوس‏(‏مرقس‏3:18) ‏أو‏ ‏لباوس‏ ‏المقلب‏ ‏تداوس‏(‏متي‏10:3).‏
فسمعان‏ ‏الرسول‏ ‏هو‏ ‏أحد‏ ‏المذكورين‏ ‏في‏ ‏الإنجيل‏ ‏أنهمإخوة‏ ‏الربيسوع‏(‏متي‏13:55),(12:46),(‏مرقس‏6:3) ‏وذلك‏ ‏علي‏ ‏الشرقيين‏ ‏الذين‏ ‏يدعون‏ ‏الأقارب‏ ‏إخوة‏(‏التكوين‏13:8).(29:15),(31:46) ‏مع‏ ‏أنهم‏ ‏في‏ ‏الواقع‏ ‏هم‏ ‏أبناء‏ ‏عمومة‏ ‏وخؤولة‏ ‏في‏ ‏آن‏ ‏واحد‏.‏فيوسف‏ ‏وحلفي‏(‏كلوبا‏) ‏شقيقان‏ ‏ثم‏ ‏أن‏ ‏مريم‏ ‏العذراء‏ ‏ومريم‏ ‏زوجة‏ ‏كلوبا‏ ‏شقيقتان‏.‏
ولقد‏ ‏لازم‏ ‏سمعان‏ ‏الرسول‏ ‏هذا‏,‏مخلصنا‏ ‏مدة‏ ‏كرازته‏ ‏وهي‏ ‏تزيد‏ ‏علي‏ ‏ثلاث‏ ‏سنوات‏,‏يسمع‏ ‏منه‏ ‏ويعي‏ ‏ما‏ ‏يسمعه‏ ‏في‏ ‏قلبه‏ ‏ولذلك‏ ‏فقد‏ ‏كان‏ ‏واحدا‏ ‏من‏ ‏السبعين‏ ‏الذين‏ ‏عينهم‏ ‏الرب‏,‏ودعاهم‏ ‏رسلا‏ (‏لوقا‏10:1).‏
ولقد‏ ‏كان‏ ‏واحدا‏ ‏من‏ ‏بين‏ ‏الذين‏ ‏كانوا‏ ‏يلازمون‏ ‏الصلاة‏ ‏في‏ ‏العلية‏ ‏التي‏ ‏أقام‏ ‏الرسل‏ ‏فيها‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏حل‏ ‏روح‏ ‏القدس‏ ‏عليهم‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏الخمسين‏ ‏لقيامة‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏شبه‏ ‏ألسنة‏ ‏من‏ ‏نار‏,‏وتلبسوا‏ ‏بالقوة‏ ‏من‏ ‏الأعالي‏ (‏أعمال‏ ‏الرسل‏ 2:1-4),(1:4, 5, 8).‏
ثم‏ ‏بشر‏ ‏بالمسيح‏ ‏في‏ ‏بلاد‏ ‏فلسطين‏,‏وفي‏ ‏قبرص‏ ‏وجزائر‏ ‏البحر‏,‏ولكن‏ ‏كرازته‏ ‏تركزت‏ ‏علي‏ ‏الخصوص‏ ‏في‏ ‏إقليم‏ ‏اليهودية‏ ‏في‏ ‏بلاد‏ ‏فلسطين‏,‏وقد‏ ‏عمل‏ ‏علي‏ ‏إرشاد‏ ‏اليهود‏ ‏إلي‏ ‏الإيمان‏ ‏بالمسيح‏ ‏وكان‏ ‏يحضهم‏ ‏علي‏ ‏العفة‏ ‏والطهارة‏ ‏ولقد‏ ‏جذب‏ ‏بكرازته‏ ‏الكثيرين‏,‏وقد‏ ‏صنع‏ ‏الله‏ ‏علي‏ ‏يديه‏ ‏معجزات‏ ‏وكرامات‏,‏ولكنه‏ ‏أيضا‏ ‏عاني‏ ‏من‏ ‏اليهود‏ ‏مضايقات‏ ‏كثيرة‏.‏
ولما‏ ‏كان‏ ‏القديس‏ ‏يعقوب‏ ‏الصغير‏,‏قد‏ ‏صار‏ ‏بعد‏ ‏قيامة‏ ‏الرب‏ ‏أسقفا‏ ‏علي‏ ‏أورشليم‏,‏كان‏ ‏الرسول‏ ‏سمعان‏ ‏يخدم‏ ‏معه‏ ‏ويعاونه‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏ثار‏ ‏اليهود‏ ‏علي‏ ‏يعقوب‏ ‏أخي‏ ‏الرب‏,‏وطرحوه‏ ‏من‏ ‏فوق‏ ‏جناح‏ ‏الهيكل‏ ‏وهجموا‏ ‏عليه‏ ‏وضربوه‏ ‏بالعصي‏ ‏حتي‏ ‏مات‏ ‏وهو‏ ‏راكع‏ ‏يصلي‏ ‏من‏ ‏أجلهم‏ ‏طالبا‏ ‏لهم‏ ‏الغفران‏,‏وكان‏ ‏سمعان‏ ‏الرسول‏ ‏شاهدا‏ ‏لكل‏ ‏ذلك‏,‏فجعل‏ ‏يوبخ‏ ‏اليهود‏ ‏علي‏ ‏قسوتهم‏ ‏وشرهم‏.‏
واجتمع‏ ‏الآباء‏ ‏الرسل‏ ‏والتلاميذ‏ ‏والمؤمنون‏,‏واتفقت‏ ‏كلمتهم‏ ‏بالإجماع‏ ‏علي‏ ‏اختيار‏ ‏القديس‏ ‏سمعان‏ ‏أسقفا‏ ‏علي‏ ‏أورشليم‏ ‏خلفا‏ ‏للقديس‏ ‏يعقوب‏ ‏البار‏.‏وقد‏ ‏شهد‏ ‏بذلك‏ ‏يوسابيوس‏ ‏القيصري‏ ‏في‏ ‏كتابهتاريخ‏ ‏الكنيسة‏(‏الجزء‏ ‏الثالث‏ ‏الفصول‏11, 12, 22, 32)-‏ثم‏(‏الجزء‏ ‏الرابع‏ ‏الفصل‏ 22:4, 5) ‏وكذلك‏ ‏هيجيسيبوس‏(4:22).‏
ولم‏ ‏تكن‏ ‏مهمته‏ ‏سهلة‏,‏ولكنه‏ ‏بروح‏ ‏علوية‏,‏ساس‏ ‏الكنيسة‏ ‏في‏ ‏أورشليم‏ ‏بكل‏ ‏تقوي‏ ‏وغيرة‏ ‏مقدسة‏ ‏وجرأة‏ ‏وشجاعة‏ ‏وقداسة‏,‏وسيرة‏ ‏ملائكية‏...‏فاجتذب‏ ‏برائحته‏ ‏الزكية‏ ‏الراغبين‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏الخلاص‏. ‏وحدث‏ ‏أن‏ ‏ثار‏ ‏اليهود‏ ‏علي‏ ‏الحامية‏ ‏الرومانية‏ ‏في‏ ‏أورشليم‏ ‏في‏ ‏نحو‏ ‏سنة‏66‏لميلاد‏ ‏المسيح‏,‏وهاجموا‏ ‏الأبراج‏ ‏القائمة‏ ‏في‏ ‏ثلاثة‏ ‏أماكن‏ ‏في‏ ‏المدينة‏,‏وقتلوا‏ ‏جميع‏ ‏العسكر‏ ‏الذين‏ ‏فيها‏,‏فأدرك‏ ‏القديس‏ ‏سمعان‏ ‏خطورة‏ ‏الموقف‏,‏وأيقن‏ ‏أن‏ ‏روما‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏تنتقم‏ ‏وعندئذ‏ ‏رن‏ ‏في‏ ‏أذنه‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏متنبئا‏ ‏عن‏ ‏خراب‏ ‏أورشليم‏,‏وتذكر‏ ‏ما‏ ‏أوصي‏ ‏به‏ ‏المؤمنينومتي‏ ‏رأيتم‏ ‏أورشليم‏ ‏قد‏ ‏أحاطت‏ ‏بها‏ ‏الجيوس‏,‏فاعلموا‏ ‏أن‏ ‏خرابها‏ ‏قريب‏...‏فمتي‏ ‏رأيتم‏ ‏علامة‏ ‏النجاسة‏ ‏والخراب‏ ‏التي‏ ‏قيل‏ ‏عنها‏ ‏بفم‏ ‏دانيال‏ ‏النبي‏ ‏قائمة‏ ‏في‏ ‏المكان‏ ‏المقدس‏,‏حيث‏ ‏لا‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏تكون‏,‏فليفهم‏ ‏القارئ‏ ‏حينئذ‏ ‏فليهرب‏ ‏الذين‏ ‏في‏ ‏اليهودية‏ ‏إلي‏ ‏الجبالوالذين‏ ‏في‏ ‏داخلها‏ ‏فليبارحوها‏(‏لوقا‏ 21:20, 21),(‏متي‏24:15),(‏مرقس‏13:14).‏
وجعل‏ ‏الرسول‏ ‏سمعان‏ ‏ينذر‏ ‏رعيته‏ ‏بأقوال‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏وقولهفاحذروا‏ ‏أنتم‏.‏وهأنذا‏ ‏قد‏ ‏سبقت‏ ‏وأخبرتكم‏ ‏بكل‏ ‏شئ‏(‏مرقس‏13:23),(‏متي‏24:25),‏فاقتنعوا‏ ‏بقوله‏ ‏وغادروا‏ ‏جميعا‏ ‏أورشليم‏ ‏واتجهوا‏ ‏شرقا‏,‏وعبروا‏ ‏الأردن‏ ‏وأتوا‏ ‏إلي‏ ‏بلدة‏ ‏علي‏ ‏الجبال‏ ‏تسمي‏(‏بلا‏ pella) ‏وأقاموا‏ ‏هناك‏,‏وبذلك‏ ‏نجوا‏ ‏جميعا‏ ‏من‏ ‏ويلات‏ ‏الحملة‏ ‏التأديبية‏ ‏التي‏ ‏انقض‏ ‏بها‏ ‏الرومان‏ ‏علي‏ ‏أورشليم‏ ‏وعلي‏ ‏الشعب‏ ‏اليهودي‏,‏فقد‏ ‏طوقت‏ ‏الجيوش‏ ‏الرومانية‏ ‏أورشليم‏ ‏بقيادة‏ ‏كاستيوس‏ ‏القائد‏ ‏العام‏ ‏ثم‏ ‏تيطس‏,‏في‏ ‏سنة‏70 ‏لميلاد‏ ‏المسيح‏,‏وقتلوا‏ ‏من‏ ‏أهلها‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏مائة‏ ‏ألف‏,‏وسبوا‏ ‏معهم‏ ‏إلي‏ ‏روما‏ ‏ما‏ ‏يزيد‏ ‏علي‏99‏ألفا‏,‏وأحرقوا‏ ‏الهيكل‏ ‏ودمروه‏ ‏عن‏ ‏آخره‏,‏فتم‏ ‏حرفيا‏ ‏قول‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجدهوذا‏ ‏بيتكم‏ ‏يترك‏ ‏لكم‏ ‏خرابا‏(‏متي‏23:38),(‏لوقا‏13:35) ‏وقولهالحق‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏أنه‏ ‏لن‏ ‏يترك‏ ‏هنا‏ ‏حجر‏ ‏علي‏ ‏حجر‏ ‏لا‏ ‏يهدم‏ (‏متي‏24:2), (‏مرقس‏13:2), (‏لوقا‏21:6) ‏وقوله‏ ‏عن‏ ‏أورشليم‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏بكي‏ ‏عليهاستأتي‏ ‏عليك‏ ‏أيام‏ ‏يحيط‏ ‏بك‏ ‏فيها‏ ‏أعداؤك‏ ‏بالمتاريس‏,‏ويطوقونك‏ ‏ويحاصرونك‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏جهة‏,‏ويدكونك‏ ‏وبنيك‏ ‏فيك‏,‏فلا‏ ‏يتركون‏ ‏فيك‏ ‏حجرا‏ ‏علي‏ ‏حجر‏,‏لأنك‏ ‏لم‏ ‏تعرفي‏ ‏زمان‏ ‏افتقادك‏(‏لوقا‏19:41-44) ‏وقوله‏ ‏هذه‏ ‏ستكون‏ ‏أيام‏ ‏انتقام‏ ‏ليتم‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏مكتوب‏...‏فإنه‏ ‏سيكون‏ ‏ضيق‏ ‏عظيم‏ ‏في‏ ‏الأرض‏,‏وسخط‏ ‏علي‏ ‏هذا‏ ‏الشعب‏,‏وسيسقطون‏ ‏بحد‏ ‏السيف‏ ‏ويؤخذن‏ ‏أسري‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏الأمم‏(‏لوقا‏21:21-24) ,(‏متي‏24:21),(‏مرقس‏ 13:19).‏
ولما‏ ‏هدأت‏ ‏الحرب‏,‏عاد‏ ‏القديس‏ ‏سمعان‏ ‏الرسول‏ ‏مع‏ ‏رعيته‏ ‏وشعبه‏ ‏المسيحي‏ ‏إلي‏ ‏أورشليم‏,‏وكان‏ ‏ذلك‏ ‏نحو‏ ‏سنة‏74/73 ‏لميلاد‏ ‏المسيح‏.‏
وظهرت‏ ‏بدع‏ ‏وهرطقات‏,‏قادها‏ ‏قوم‏ ‏خلطوا‏ ‏بين‏ ‏اليهودية‏ ‏والمسيحية‏,‏أو‏ ‏بالأحري‏ ‏أنهم‏ ‏لم‏ ‏يستطيعوا‏ ‏أن‏ ‏يتخلصوا‏ ‏من‏ ‏يهوديتهم‏ ‏فأرادوا‏ ‏أن‏ ‏يعودوا‏ ‏إلي‏ ‏حفظ‏ ‏السبت‏ ‏اليهودي‏,‏والالتزام‏ ‏بالختان‏ ‏وبالغسلات‏ ‏والتطهيرات‏ ‏اليهودية‏ ‏وما‏ ‏إليها‏ ‏من‏ ‏فرائض‏ ‏الناموس‏ ‏القديم‏,‏وكان‏ ‏علي‏ ‏القديس‏ ‏سمعان‏ ‏الرسول‏ ‏أن‏ ‏يواجه‏ ‏هذه‏ ‏البدع‏ ‏والهرطقات‏ ‏ويناهضها‏,‏وينقذ‏ ‏شعبه‏ ‏منها‏,‏ويرد‏ ‏عليها‏,‏ويثبت‏ ‏أبناءه‏ ‏علي‏ ‏الإيمان‏ ‏الأرثوذكسي‏ ‏بالمسيح‏ ‏وشريعة‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏.‏
وزادت‏ ‏متاعب‏ ‏الرسول‏ ‏القديس‏ ‏سمعان‏ ‏في‏ ‏أيام‏ ‏الإمبراطور‏ ‏تراجان‏trajan (97-117‏م‏) ‏الذي‏ ‏أثار‏ ‏اضطهادا‏ ‏عنيفا‏ ‏ضد‏ ‏ذرية‏ ‏داود‏,‏الملك‏,‏ومنهم‏ ‏سمعان‏ ‏الرسول‏ ‏أسقف‏ ‏المسيحيين‏ ‏الذي‏ ‏يرتد‏ ‏نسبه‏ ‏إلي‏ ‏داود‏ ‏الملك‏,‏وضد‏ ‏المسيحيين‏ ‏عموما‏,‏وضد‏ ‏اليهود‏ ‏أيضا‏,‏إذ‏ ‏قد‏ ‏نما‏ ‏إلي‏ ‏علمه‏ ‏أن‏ ‏هؤلاء‏ ‏وأولئك‏ ‏ينادون‏ ‏بمجئ‏ ‏ملك‏ ‏يخرج‏ ‏منهم‏ ‏ويسود‏ ‏علي‏ ‏المسكونة‏.‏
فلما‏ ‏صدرت‏ ‏أوامر‏ ‏الإمبراطور‏ ‏باستئصال‏ ‏ذرية‏ ‏داود‏ ‏كان‏ ‏والي‏ ‏أورشليم‏ ‏وكل‏ ‏بلاد‏ ‏فلسطين‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏الأمبراطورية‏ ‏الرومانية‏ ‏منذ‏ ‏سنة‏104 ‏م‏ ‏هو‏ ‏أتيكوس‏atticus surbanus ‏فقبض‏ ‏علي‏ ‏سمعان‏ ‏الرسول‏ ‏أسقف‏ ‏المسيحيين‏ ‏بتهمتين‏:‏الأولي‏ ‏أنه‏ ‏مسيحي‏ ‏والثانية‏ ‏أنه‏ ‏من‏ ‏ذرية‏ ‏داود‏(‏يوسابيوس‏-‏في‏ ‏تاريخ‏ ‏الكنيسة‏ ‏الجزء‏ ‏الثالث‏,‏فصل‏ 32:3).‏
واستدعاه‏(‏أتيكوس‏),‏فمثل‏ ‏الرسول‏ ‏أمامه‏,‏وكان‏ ‏شيخا‏ ‏ناهز‏ ‏المائة‏ ‏والعشرين‏ ‏سنة‏,‏قال‏ ‏له‏ ‏الوالي‏:‏إذا‏ ‏كفرت‏ ‏بالمسيح‏,‏وأظهرت‏ ‏ولاءك‏ ‏للإمبراطور‏,‏عفونا‏ ‏عنك‏,‏وإلا‏ ‏فإنك‏ ‏ستموت‏ ‏موتا‏.‏إما‏ ‏الرسول‏ ‏فأجابه‏ ‏بكل‏ ‏ثبات‏ ‏ورباطة‏ ‏جأش‏,‏معترفا‏ ‏جهارا‏ ‏وبغير‏ ‏تردد‏ ‏بإيمانه‏ ‏بالسيد‏ ‏المسيح‏.‏
عندئذ‏ ‏أمر‏ ‏الوالي‏ ‏بأن‏ ‏يجلد‏ ‏القديس‏ ‏سمعان‏ ‏جلدا‏ ‏عنيفا‏,‏وأن‏ ‏يذيقوه‏ ‏كل‏ ‏أنواع‏ ‏العذاب‏ ‏والإهانات‏,‏ولم‏ ‏يشفقوا‏ ‏علي‏ ‏شيخوخته‏.‏لكنه‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏ضعف‏ ‏بنيته‏ ‏وكبر‏ ‏سنه‏,‏ظل‏ ‏ثابتا‏ ‏صابرا‏ ‏صامدا‏,‏ولم‏ ‏تلن‏ ‏له‏ ‏قناة‏,‏حتي‏ ‏أن‏ ‏الوالي‏ ‏تعجب‏ ‏من‏ ‏جلده‏ ‏وقوة‏ ‏احتماله‏,‏ولم‏ ‏يدر‏ ‏أن‏ ‏إيمانه‏ ‏بالله‏ ‏قد‏ ‏منحه‏ ‏القوة‏ ‏وشدد‏ ‏عزمه‏ ‏فصار‏ ‏كالطود‏ ‏الأشم‏ ‏عاليا‏ ‏سامقا‏ ‏وشجاعا‏ ‏لا‏ ‏يخاف‏.‏
فلما‏ ‏رأي‏ ‏الوالي‏ ‏أنه‏ ‏لم‏ ‏يستطع‏ ‏بالتعذيب‏ ‏أن‏ ‏ينال‏ ‏من‏ ‏عزيمته‏,‏أو‏ ‏يثنيه‏ ‏عن‏ ‏ثباته‏ ‏وصموده‏,‏أمر‏ ‏بأن‏ ‏يموت‏ ‏صلبا‏ ‏علي‏ ‏غرار‏ ‏معلمه‏ ‏وسيده‏ ‏المسيح‏,‏فقابل‏ ‏القديس‏ ‏هذا‏ ‏الحكم‏ ‏بسعادة‏ ‏غامرة‏,‏طفحت‏ ‏علي‏ ‏وجهه‏ ‏وكل‏ ‏أعضاء‏ ‏بدنه‏ ‏وأحس‏ ‏إحساسا‏ ‏عارما‏ ‏بالشرف‏ ‏الذي‏ ‏اختصه‏ ‏به‏ ‏الإمبراطور‏,‏أن‏ ‏يكون‏ ‏مصيره‏ ‏مصير‏ ‏سيده‏ ‏المسيح‏,‏فمد‏ ‏يديه‏ ‏لصالبيه‏ ‏متهللا‏,‏وظل‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏ ‏يسبح‏ ‏الرب‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏مات‏ ‏شهيدا‏,‏في‏ ‏سنة‏109 ‏لميلاد‏ ‏المسيح‏,‏وكان‏ ‏له‏ ‏من‏ ‏العمر‏ 120‏عاما‏.‏
وبموت‏ ‏القديس‏ ‏سمعان‏ ‏الرسول‏ ‏بن‏ ‏حلفي‏(‏كلوبا‏)‏ينتهي‏ ‏عصر‏ ‏الرسل‏ ‏القديسين‏...‏إذ‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏آخر‏ ‏من‏ ‏ماتوا‏ ‏من‏ ‏الرسل‏,‏ممن‏ ‏تتلمذوا‏ ‏علي‏ ‏المسيح‏ ‏الرب‏,‏ورأوا‏ ‏عجائبه‏ ‏وشهدوا‏ ‏قيامته‏ ‏المجيدة‏.‏وقد‏ ‏سلفه‏ ‏في‏ ‏أسقفية‏ ‏أورشليم‏ ‏إلي‏ ‏زمن‏ ‏يوسابيوس‏ ‏القيصري‏,‏ثلاثة‏ ‏عشر‏ ‏أسقفا‏ ‏أولهم‏ يسطس‏ justus) ‏وثانيهم‏(‏زكا‏ zacchasus) ‏وثالثهم‏(‏طوبيا‏),‏ورابعهم‏ (‏بنيامين‏) ‏وخامسهم‏(‏يوحنا‏) ‏وسادسهم‏(‏متياس‏) ‏وسابعهم‏(‏فيلبس‏) ‏وثامنهم‏(‏سنيكا‏seneca) ‏وتاسعهم‏(‏يسطس‏) ‏وعاشرهم‏ (‏لاوي‏) ‏والحادي‏ ‏عشر‏(‏إيفريس‏ ephres )‏والثاني‏ ‏عشر‏ (‏يوسف‏)‏والثالث‏ ‏عشر‏ (‏يهوذا‏).‏وإذا‏ ‏أضفنا‏ ‏اسم‏ ‏الرسول‏(‏يعقوب‏ ‏الصغير‏) ,‏أول‏ ‏أسقف‏ ‏علي‏ ‏أورشليم‏,‏وخلفه‏ ‏القديس‏ (‏سمعان‏ ‏بن‏ ‏حلفي‏) ‏يكون‏ ‏عدد‏ ‏أساقفة‏ ‏أورشليم‏ ‏من‏ ‏العصر‏ ‏الرسولي‏ ‏الأولي‏ ‏إلي‏ ‏عهد‏ ‏كتابة‏ ‏يوسابيوس‏ ‏القيصري‏(260-340‏م‏) ‏لتاريخ‏ ‏الكنيسة‏ ‏خمسة‏ ‏عشر‏ ‏أسقفا‏.‏
بقي‏ ‏أن‏ ‏نعرف‏ ‏أن‏ ‏اسم‏ ‏سمعان‏ ‏من‏ ‏أصل‏ ‏عبراني‏ ‏ينطق‏(‏شمعون‏) shimwn ‏ومعناهسامعوتعيد‏ ‏كنيستنا‏ ‏القبطية‏ ‏لذكري‏ ‏القديس‏ ‏سمعان‏ ‏الرسول‏ ‏في‏ ‏التاسع‏ ‏من‏ ‏أبيب‏(16 ‏من‏ ‏يوليو‏-‏تموز‏) ‏وتعيد‏ ‏لذكراه‏ ‏كنائس‏ ‏الروم‏ ‏والكنائس‏ ‏البيزنطية‏ ‏في‏ 27 ‏من‏ ‏نيسان‏(‏أبريل‏),‏وأما‏ ‏الكنيسة‏ ‏اللاتينية‏ ‏فتعيد‏ ‏له‏ ‏في‏ 18 ‏من‏ ‏شباط‏(‏فبراير‏).‏
وللروم‏ ‏طروبارية‏ ‏علي‏ ‏اللحن‏ ‏الأول‏ ‏يرتلونها‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏عيده‏(27‏من‏ ‏نيسان‏) ‏يقولون‏ ‏فيها‏:‏إياك‏ ‏نمدح‏ ‏مدحا‏ ‏مقدسا‏,‏يارئيس‏ ‏الكهنة‏ ‏سمعان‏ ‏نسيب‏ ‏المسيح‏,‏والشهيد‏ ‏الشجاع‏,‏ماحق‏ ‏الضلال‏ ‏وحافظ‏ ‏الإيمان‏,‏لذلك‏ ‏بتعييدنا‏ ‏اليوم‏ ‏لتذكارك‏ ‏المقدس‏ ‏ننال‏ ‏الحل‏ ‏من‏ ‏الخطايا‏ ‏بصلواتك‏.‏
وللروم‏ ‏أيضا‏ ‏القنداق‏ ‏علي‏ ‏اللحن‏ ‏الثاني‏ ‏يرتلونه‏ ‏قائلين‏:‏قد‏ ‏تسلمت‏ ‏كرسي‏ ‏صهيون‏ ‏السفلية‏,‏فحصلت‏ ‏مستوطنا‏ ‏صهيون‏ ‏العلوية‏.‏ولما‏ ‏أرشدت‏ ‏رعيتك‏ ‏حسنا‏ ‏إلي‏ ‏الحظيرة‏ ‏السماوية‏ ‏صلبت‏ ‏للمسيح‏ ‏يا‏ ‏سمعان‏ ‏مماثلا‏ ‏إياه‏ ‏في‏ ‏تألمه‏ ‏الإلهي‏.‏
ويقولون‏ ‏في‏ ‏القنداق‏ ‏علي‏ ‏اللحن‏ ‏الرابع‏:‏
اليوم‏ ‏الكنيسة‏ ‏قد‏ ‏أحرزت‏ ‏سمعان‏ ‏اللاهج‏ ‏بالله‏ ‏كوكبا‏ ‏عظيما‏,‏فاستنارت‏ ‏صارخة‏:‏السلام‏ ‏عليك‏ ‏يا‏ ‏باكورة‏ ‏الشهداء‏